ZJ老花鏡（l老花鏡）
珍視杰-專(zhuān)注眼鏡十余年
求七下的科學(xué)訓(xùn)練題~快~
C.兩盆水的溫度相同；D.不用溫度計(jì)測(cè)量無(wú)法比較兩盆水的溫度. 答案C 解析：只要兩盆里的冰塊未熔化完，那就是冰水混合物，而冰水混合物的溫度一定是0℃，所以選C。
插入水中的筷子，在水中的部分斜看起來(lái)向 （上或下）彎折，裝了水的桶底看起來(lái)變 ， 都是由于光從 射向 時(shí)發(fā)生折射的緣故。
做七年級(jí)下冊(cè)生物的實(shí)驗(yàn)練習(xí)題要認(rèn)真，學(xué)會(huì)灑脫；出錯(cuò)要少，檢查要多；以下是我為大家整理的七年級(jí)下冊(cè)生物的實(shí)驗(yàn)題，希望你們喜歡。 七年級(jí)下冊(cè)生物實(shí)驗(yàn)題目 根據(jù)“骨的成分與骨的特性之間的關(guān)系”的實(shí)驗(yàn)回答下列問(wèn)題。
裝荔枝的玻璃瓶起著凸透鏡的作用，人隔著瓶看到的“荔枝”是瓶?jī)?nèi)荔枝產(chǎn)生的放大虛像，所以看起來(lái)比實(shí)際的荔枝要大。
選D，因?yàn)槲矬w甲與小車(chē)無(wú)摩擦，所以當(dāng)運(yùn)動(dòng)的小車(chē)停下時(shí)，物體甲會(huì)因慣性而向前滑動(dòng)。
與門(mén)有關(guān)的事
1、中國(guó)的門(mén)派生出“芝麻開(kāi)門(mén)”的故事，更創(chuàng)造出“鬼門(mén)關(guān)”、“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的神話傳說(shuō)。古代中國(guó)傳說(shuō)中黃河鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén)（位于山西省河津市禹門(mén)口），就會(huì)變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。也比喻逆流前進(jìn)，奮發(fā)向上。
2、但最為殘酷的，是他臨死前聽(tīng)那個(gè)可憎的看守說(shuō)：“這門(mén)是只為你開(kāi)的，現(xiàn)在我要去把它關(guān)上了?！本掷锛覍俅笤河袃傻篱T(mén)，一前一后，一大一小，后門(mén)旁邊有條河溝，是院里孩子們的樂(lè)園。但后門(mén)只在周末或放假時(shí)才開(kāi)。
3、從此，人們便信仰守衛(wèi)門(mén)戶的神靈，將他們的神像貼于門(mén)上，用以驅(qū)邪辟鬼，衛(wèi)家宅，保平安，助功利，降吉祥等，同時(shí)也產(chǎn)生了關(guān)于門(mén)神的神話故事。相傳遠(yuǎn)古時(shí)候，有神荼與郁壘一對(duì)兄弟，他們住在度朔山上。
4、您好！為了確保寫(xiě)字樓的安全與寧?kù)o，物業(yè)公司決定在晚間關(guān)閉樓宇大門(mén)。現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：因近期寫(xiě)字樓內(nèi)多次出現(xiàn)物品失竊現(xiàn)象，為加強(qiáng)安全管理，保障所有業(yè)戶的財(cái)產(chǎn)安全，物業(yè)公司決定采取相應(yīng)措施。
5、最團(tuán)結(jié)一致的門(mén)神——“合和”二仙。家合萬(wàn)事興！和合二仙是漢族人民間故事之王，主婚姻生活合和，也是漢中華民族中的丘比特和喜用神?！昂蜌饽吮姾希诵膭t事和；大家能合和，歡樂(lè)樂(lè)怎樣？”2個(gè)肥肥的仙童從看不到分離。
凸透鏡成像規(guī)律表格
1、一倍焦點(diǎn)分虛實(shí)，二倍焦點(diǎn)分大小，二倍焦點(diǎn)物像等。實(shí)像總是異側(cè)倒。物近像遠(yuǎn)像變大，物遠(yuǎn)像近像變小。虛像總是同側(cè)正。物遠(yuǎn)像遠(yuǎn)像變大，物近像近像變小。像的大小像距定，像兒跟著物體跑，物距像距和在變。
2、表格規(guī)律總結(jié)：凸透鏡成像規(guī)律是一種光學(xué)定律。在光學(xué)中，由實(shí)際光線會(huì)聚而成，且能在光屏上呈現(xiàn)的像稱(chēng)為實(shí)像；由光線的反向延長(zhǎng)線會(huì)聚而成，且不能在光屏上呈現(xiàn)的像稱(chēng)為虛像。
3、凸透鏡成像規(guī)律的表格：凸透鏡成像規(guī)律：物體放在焦點(diǎn)之外，在凸透鏡另一側(cè)成倒立的實(shí)像，實(shí)像有縮小、等大、放大三種。物距越小，像距越大，實(shí)像越大。物體放在焦點(diǎn)之內(nèi)，在凸透鏡同一側(cè)成正立放大的虛像。
山寨現(xiàn)象的山寨經(jīng)濟(jì)
我們將這種以極低的成本模仿主流品牌產(chǎn)品的外觀或功能，并加以創(chuàng)新，最終在外觀、功能、價(jià)格等方面全面超越這個(gè)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象稱(chēng)為山寨經(jīng)濟(jì)。
這樣的事情就多了去了，李嘉欣500萬(wàn)的婚紗，888元的山寨版在禮服店里論斤賣(mài)；劉亦菲的山寨版禮服，萬(wàn)元至百萬(wàn)元的禮服，只需要3000多元；谷歌手機(jī)山寨版月內(nèi)上市、吉林造山寨版樂(lè)山大佛、開(kāi)心遭多個(gè)山寨版復(fù)制圍搶用戶。
艾君山寨觀里認(rèn)為，山寨現(xiàn)象為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)培育期的必然現(xiàn)象，“山寨文化”為一種民間的智慧和創(chuàng)新，“山寨模式是發(fā)展中國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路，山寨現(xiàn)象為一種“山寨產(chǎn)業(yè)”。
積極盤(pán)活存量資產(chǎn)，提高現(xiàn)金流量周轉(zhuǎn)效率 企業(yè)存貨資金閑置現(xiàn)象較為普遍，如何能夠把這部分呆滯資金靈活運(yùn)用起來(lái)是企業(yè)需要解決的問(wèn)題。
“山寨現(xiàn)象”出現(xiàn)的時(shí)代意義：辯證地看待“山寨現(xiàn)象”則會(huì)發(fā)現(xiàn)它的存在有一些時(shí)代積極意義。從一定意義上講，“山寨”已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一種特殊的產(chǎn)業(yè)模式和形式。
“山寨文化”中的復(fù)制并非是完全意義上帶有盜版、造假等侵權(quán)行為的復(fù)制 弊：山寨文化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的危害。當(dāng)山寨文化商品化滾滾而來(lái)時(shí)，正常的經(jīng)濟(jì)秩序被相繼打破。
